Dan,

Apakah Anda ingin mengirimkan SMS sapaan firman Tuhan pada sahabat, saudara, atau anggota jemaat Anda, TAPI tidak tahu mana ayat yang cocok? Apakah khotbah yang Anda buat selama ini KERING karena kurang rujukan Alkitabiah?

Atau,

Anda kesulitan mengembangkan dan menambah bobot khotbah Anda karena KURANG FASIH BAHASA BATAK?

SOLUSI MASALAH ANDA ADA DI SINI!!!

Alat ini berisi lebih dari 183.000 daftar kata BAHASA BATAK yang berguna untuk menyelesaikan seluruh masalah yang memusingkan kepala Anda.

Bukan hanya Anda yang akan merasakan manfaatnya! Lihat saja apa kata orang tentangnya!

Buku ini sangat bermanfaat bagi Pendeta, Majelis Jemaat, Mahasiswa Teologi, Pelajar Kristen, ataupun anggota jemaat yang memakai Bahasa Batak Toba.

Pdt. Gomar Gultom
(Sekretaris Umum PGI)

Alat yang kami maksudkan ini adalah KONKORDANSI  Alkitab. Apa sih konkordansi Alkitab itu? Konkordansi adalah daftar kata dalam Alkitab yang disusun secara alfabetis yang disertai juga dengan keterangan halaman buku dan kutipan naskah yang mengandung kata tersebut.

Buku ini disusun selama 10 tahun. Lama sekali! Tetapi Anda dapat memanfaatkannya SEUMUR HIDUP Anda.

Bukan hanya Anda, orang-orang lain akan segera merasakan PERUBAHAN positif jika Anda sudah memakai buku ini. Khotbah Anda akan semakin HIDUP dan MENGENA! Tanyakan pada para pendengar Anda, mereka akan membuktikannya bagi Anda!

Bukan hanya untuk keperluan sendiri, Anda tentu dapat MENGHADIAHKAN buku ini bagi orang-orang yang Anda harapkan bertumbuh dan berkembang saat menggunakannya. Siapa saja dapat menggunakan buku ini!

Jika Anda tidak sabar ingin segera memiliki KONKORDANSI BIBEL BERBAHASA BATAK TOBA ini, pesan saja sekarang!

Atau,

Jika Anda ingin orang yang Anda kasihi tahu tentang ALAT ini, jangan sungkan membagikannya pada mereka! Share lewat facebook atau twitter! Anda juga bisa menekan tombol L I K E, dan teman-teman Anda di facebook akan segera melihatnya. Gampang bukan?

Oh, Anda masih berniat memesannya sekarang?
Hubungi saja di: 

P.S.: Sebelum Anda segera kehabisan, buruan klik nomor handphone ini: 08216519655

Film ini menceritakan bagaimana seorang polisi yang bernama Adam Mitchell (Alex Kendrick), menginspirasi empat orang sahabatnya untuk tidak hanya menjadi seorang ayah yang cukup baik. Di film ini ditekankan bahwa menjadi ayah yang cukup baik saja ternyata tidak cukup. Seorang ayah yang menginginkan anak-anaknya tidak terjerumus dalam kehidupan yang kelam harus benar-benar mau menjadi ayah yang hebat. Adam Mitchell menemukan satu hal yang tidak pernah disadarinya, bahwa di dalam Alkitab tertulis segala hal yang dapat membuatnya menjadi ayah yang luar biasa.

Walaupun begitu, untuk menjadi seorang ayah yang hebat, mereka berlima mendapat banyak tantangan. Empat orang dari mereka memang berhasil menjadi ayah yang hebat, akan tetapi walaupun satu dari mereka tidak berada di jalan yang benar, mereka mengetahui bahwa selalu ada kesempatan baginya untuk bertobat.

Film ini secara tidak langsung mengajarkan kita juga bagaimana seharusnya cara orang Kristen menghadapi kepergian orang yang dikasihi, bagaimana cara bertahan di masa sukar, hingga bagaimana cara mendidik anak-anak remaja dalam memilih pasangan hidupnya. Tidak hanya itu, di dalam film ini dijelaskan juga bagaimana konsep keselamatan menurut iman Protestan untuk menjawab ‘pertanyaan bodoh’ tentang bagaimana Tuhan menghakimi manusia kelak.

Yang menjadi menarik dalam film ini adalah, film ini tidak melulu membahas masalah-masalah serius. Dalam film ini juga terdapat berbagai macam lelucon yang dapat membuat kita tertawa (setidaknya saya tertawa) dan berbagai macam adegan yang dapat membuat anda menangis. Namun sungguh disayangkan, film ini masih kurang memenuhi syarat untuk ditonton oleh anak kecil usia 13 tahun ke bawah. Hal ini dikarenakan dalam film ini terdapat berbagai adegan kekerasan, seperti adegan keroyokan, pukulan, hingga baku tembak.

Akan tetapi, jika anda ingin menjadi seorang ‘Godly father’ atau terjemahan Indonesianya, ‘ayah-yang-seturut-dengan-kehendak-Allah’ maka saya akan tetap merekomendasikan film ini kepada anda.

Anda ingin menonton film ini? Anda boleh cari di google dengan mudah. Selamat menonton.

Sebagaimana disebutkannya dalam prakata buku ini,

“Tulisan ini mencoba memaparkan sejarah sosial politik di Indonesia dan respon HKBP terhadapnya. Tulisan ini bertolak dari hipotesis, jika gereja dapat bersifat kritis, positif dan realistis terhadap negara dan pemerintah, maka keterbukaan akan terjadi dan gereja melalui publikasinya dapat juga secara terbuka menyajikan sikap dan pandangannya terhadap pemerintah dan negara. HKBP terutama setelah Indonesia merdeka merupakan mitra pemerintah dalam membangun bangsa dan negara Indonesia yang menuju masyarakat adil dan makmur, terutama dalam memberikan landasan moral, etis dan spiritual. Bertolak dari hipotesis ini, buku ini mencoba menguraikan kehadiran HKBP di bumi Indonesia pada masa pemerintahan Hindia Belanda, pendudukan Jepang, dan partisipasi HKBP di tengah-tengah Republik Indonesia yang memperjuangkan dan mengisi kemerdekaannya hingga kurun waktu 20 tahun setelah Indonesia merdeka.”

Yang menarik dari studi ini adalah ternyata partisipasi politis gereja HKBP terhadap pemerintah yang lebih nyata barulah setelah pendudukan Jepang di Indonesia. Dari studi ini diketahui bahwa pemberitaan HKBP melalui Immanuel mengenai sikapnya terhadap pemerintah tergantung pada siapa pemimpin majalah tersebut. Pada saat Immanuel dikelola oleh Zending RMG, Immanuel tidak menanggapi isu-isu di bidang sosial politik. Pihak zending rupanya sangat berhati-hati memelihara hubungan baiknya dengan pemerintah Hindia Belanda. Namun, sejak tahun 1950 situasi mulai berubah. Majalah Immanuel mulai ‘berani’ menunjukkan sikap sosial politik HKBP terhadap pemerintah.

Well, buku setebal 200 halaman ini baik digunakan untuk menambah wawasan dan referensi Anda tentang masalah sosial politik dalam sejarah Indonesia maupun dalam sejarah gereja HKBP. Jika Anda tertarik memilikinya silahkan hubungi toko buku terdekat di kota Anda.

Pada saat itu Yunus sedang tidur. Nahkoda kapal sungguh kesal melihat Yunus. Nahkoda kapal membangunkan Yunus seraya berkata: “Bagaimana mungkin engkau tidur begitu nyenyak? Bangunlah, beserulah kepada Allahmu, barangkali Allah itu akan mengindakan kita, sehingga kita tidak binasa” (1:6).

Dalam kepanikan itu, para penumpang kapal membuang undi untuk mengetahui siapakah yang telah menyebabkan malapetaka itu kepada mereka. Kebenaran akhirya terungkap. Yunuslah yang kena undi. Akhirnya Yunus memberitahu memberitahu siapa dirinya. Yunus berseru:  “Aku seorang Ibrani, aku takut akan TUHAN” (1:9). Lihat, Yunus telah berbohong kepada seluruh penumpang kapal. Yunus berkata bahwa ia adalah seorang yang takut akan TUHAN. Jika dia takut akan TUHAN, mengapa ia tidak mengindahkan perintah-Nya dan melarikan diri?

Penumpang kapal bertanya kepada Yunus apa yang harus dilakukan agar angin ribut redah. Yunus akhirnya sadar bahwa TUHAN tahu dirinya telah berusaha melarikan diri dari hadapan Allah dan tidak bersedia melaksanakan perintah-Nya. Yunus berseru: “campakkanlah aku ke dalam laut” (1:12). Dengan berat hati akhirnya penumpang kapal itu pun membuang Yunus ke laut. Seketika itu angin ribut redah. Penumpang kapal itu sungguh ketakutan, karena angin itu sungguh-sungguh redah ketika Yunus telah dibuang ke laut. Lalu mereka mengucap syukur dan mempersembahkan korban sembelihan kepada TUHAN.
Ketika Yunus dicampakkan ke laut, seekor ikan besar menelan dirinya, namun dia tidak mati. Yunus pun berdoa kepada TUHAN di dalam perut ikan. Segala pujian Yunus ucapkan di dalam perut ikan. Setelah tiga hari tiga malam, firman TUHAN datang kepada ikan itu agar memuntahkan Yunus ke darat.

Firman TUHAN untuk kedua kalinya datang kepada Yunus agar ia pergi ke kota Niniwe. Niniwe adalah sebuah kota yang besar. Dibutuhkan tiga hari perjalanan luasnya. Setelah tiba di kota Niniwe, Yunus memberitakan firman TUHAN. Yunus berseru: “Empat puluh hari lagi, maka Niniwe akan ditunggangbalikkan” (2:4). Penghuni kota itu percaya kepada TUHAN. Lalu mereka mengumumkan puasa serta mengenakan kain kabung. Hal itu dilakukan baik anak-anak dan orang dewasa. Berita yang disampaikan oleh Yunus akhirnya sampai ke raja. Raja turun dari singgasananya dan mengenakan kain kabung serta duduk di abu. Ini adalah sebuah sikap untuk menunjukkan rasa penyesalan terhadap dosa dan kesediaan bertobat. Lalu raja mengumumkan agar seluruh rakyatnya serta ternak tidak boleh makan dan minum. Raja juga memerintahakan agar seluruh rakyatnya mengenaka kain kabung serta berseru dengan keras kepada TUHAN denga harapan TUHAN akan membatalkan penghukuman itu. Melihat kesungguhan seluruh rakyat berserta raja tersebut akhirya TUHAN tidak jadi menghukum mereka. Namun Yunus bukannya merasa senang, justru marah, sebab TUHAN tidak jadi menghukum kota itu. Lalu Yunus pergi ke sebelah timur kota itu. Yunus mendirikan sebuah pondok dan duduk di sana sambil menanti apa yang akan terjadi kepada kota itu.

TUHAN menumbuhkan sebuah pohon jarak untuk menaungi Yunus agar ia terhibur dari kekesalan hatinya. Yunus sangat bersukacita karena hal itu. Keesokan harinya, atas perintah TUHAN seekor ulat datang untuk memakan daun pohon tersebut. Akhirnya pohon itu layu. Lalu atas perintah TUHAN datanglah angin timur yang panas serta panas terik. Kepala Yunus sakit karena hal itu. Lalu Yunus bersungut-sungut kepada TUHAN. Yunus berseru: “Lebih baiklah aku mati daripada hidur” (4:8). Lalu TUHAN berseru kepada Yunus: “Layakkah engkau marah karena pohon jarak itu?” Yunus menjawab: “Selayaknyalah aku marah sampai mati”. Lalu TUHAN menjelaskan mengapa TUHAN tidak jadi menghukum Niniwe. TUHAN mengatakan bahwa : “Bagaimana tidak Aku akan sayang kepada Niniwe, kota yang besar itu, yang berpenduduk lebih dari seratus dua puluh ribu orang, yang semuanya tak tahu membedakan tangan kanan dari tangan kiri, dengan ternaknya yang banyak? (4:11)”

Nabi Yunus mendapat perintah agar memberitakan berita penghukuman kepada Niniwe. Kejahatan kota Niniwe telah sampai kepada TUHAN. Mengapa Niniwe melakukan kejahatan? Sesugguhnya mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan itu bertentangan dengan firman TUHAN. Itulah yang dijelaskan TUHAN kepada Yunus pada akhir kitab Yunus. Penduduk kota Niniwe sesungguhnya orang-orang yang takut akan TUHAN. Hal itu dapat dilihat bagaimana antusias mereka ketika mengetahui bahwa mereka telah melakukan kejahatan dan akan segera mendapat hukuman. Seluruh rakyat beserta dengan rajanya bertobat dan melakukan puasa serta mengenakan pakaian kabung. Bahkan hal yang lebih mencengangkan adalah ternak juga ikut dalam tindakan pertobatan itu. Adakah peristiwa yang demikian akan terjadi lagi?

Manusia telah mendengarkan firman TUHAN, mendapat pengajaran tentang apa yang berkenan dan tidak berkenan kepada TUHAN . Namun pelanggaran demi pelanggaran selalu terjadi. Kejahatan merajalela. Akankah perkataan nabi Yunus dapat menyadarkan manusia pada masa kini, jika ia berseru bahwa 40 hari lagi kota kita akan mendapat hukuman dari TUHAN?

Panggilan untuk menyampaikan penghukuman kepada orang lain sesungguhnya sangat sulit, apalagi jika itu berkaitan dengan penghukuman dari TUHAN. Sebuah fenomena yang tidak asing lagi terlihat di zaman kita. Para pengkhotbah sudah lebih suka mengkhotbahkan hal kesuksesan dan berkat dari TUHAN tanpa mengingatkan jemaat akan penghukuman TUHAN. Semua itu dilakukan demi uang. Sebab para pengkhotbah takut, jika mengkhotbahkan tentang penghukuman karena kejahatan yang dilakukan jemaat, maka mereka tidak mendapat uang lagi. Tidak jarang pengkhotbah mendoakan seseorang agar pekerjaan seseorang selalu diberkati oleh TUHAN, sementara dia adalah seorang koruptor dan melakukan berbagai kejahatan lainnya. Sungguh ini zaman edan.

Penciptanya bernama Horatio G. Spafford. Pada akhir tahun 1860-an, ia dapat dikategorikan sebagai orang yang kaya raya. Dari rahim istrinya, Anna, Tuhan mengaruniakan lima orang anak. Spafford adalah seorang ahli huku yang sukses di Chicago, Amerika. Di jamannya, ia sangat akftif dalam gerakan reformasi dan selalu membuka pintu rumahnya bagi setiap aktifis lainnya. Meski ia sangat sibuk, sebagai seorang Kristen yang taat ia masih menyempatkan dirinya untuk turut melayani di gereja sebagai penetua.

Kelihatannya keluarga Spaffor hampir memiliki segala hal, dan sangat berkelebihan. Ia memiliki investasi besar di bidang perumahan elit di daerah tepi Danau Michigan. Akan tetapi, semua itu tidak bertahan lama. Tahun 1870 adalah tahun yang berat, iman mereka diuji di dalam penderitaan yang terjadi atas diri mereka. Anak keempatnya yang bernama Horatio, Jr., menemui ajal karena wabah penyakit. Spafford sangat terpukul menerima kenyataan itu. Ujian pun mendatanginya kembali. Pada tahun 1871, seluruh investasi perumahan yang dibangunnya mulai dari nol mengalami kebangkrutan. Ia rugi besar! Situasi itu semakin buruk karena setelahnya, pada bulan Oktober di tahun itu juga, terjadi kebakaran besar di Chicago (daerah tempat tinggal mereka). Kebakaran itu sangat besar, sehingga hampir seluruh Chicago musnah. Ada 250 orang yang meninggal dan 90.000 orang kehilangan tempat tinggalnya.

Puji syukur, Allah masih berbaik hati atas mereka sehingga Spafford tidak lekas putus asa. Rumah tempat tinggal dan seluruh keluarganya selamat. Meskipun memang uang mereka sudah habis, ia dan Anna tetap mampu berjuang, menggunakan apa saja yang dimilikinya untuk memberi makan orang-orang yang kelaparan, menolong tunawisma, menjaga dan merawat semua korban kebakaran Chicago itu. Kebakaran besar ini merupakan tragedi, dan apa yang dialami Spafford juga sangat buruk. Namun, ia tetap teguh, dan tetap dapat menunjukkan kasih Kristus bagi mereka yang membutuhkan.

Lagu yang diciptakannya setelah peristiwa tragis ini punya makna, bahwa apapun yang terjadi di dalam hidup, baik atau buruk pun itu, Tuhan akan tetap menghibur jiwa kita. Jikapun kita merasa sendirian dalam penderitaan itu, Tuhan akan menunjukkan anugerahNya bagi hidup kita selanjutnya, sehingga dengan demikian, kita dapat menjadi perpanjangan tanganNya untuk menolong orang lain.

Sekarang, lagu ciptaannya telah diterjemahkan ke dalam ribuan bahasa, termasuk bahasa Batak, untuk dapat meneguhkan jutaan hati manusia. Anda dapat menemukan versi Bataknya dalam Buku Ende HKBP No. 213, yang salah satu ayatnya saya kutip di sini:

Dung Sonang Rohangku

Dung sonang rohangku dibaen Jesus i.

Porsuk pe hutaon dison.

Na pos do rohangku di Tuhanta i,

Dipasonang tongtong rohangkon.

Sonang do, sonang do,

Dipasonang tongtong rohangkon.

Jika Anda membutuhkan partiturnya (empat suara), silahkan Download di sini! Tuhan memberkati!

Tujuannya bukan untuk membuat kita terpingkal-pingkal tanpa maksud yang jelas.

Kalau judulnya diterjemahkan ke Bahasa Indonesia, artinya: “ketawa yang memperbaiki kesalahan”. Maksudnya, ketika tertawa kita harus tahu apa yang kita tertawakan. Ada pesan positif dan pesan spiritual yang terkandung di balik alasan kita tertawa. Kesalahan-kesalahan yang diungkapkan oleh suatu cerita harus direnungkan dan diperbaiki.

Meski menggunakan Bahasa Batak Toba, isinya mudah ditangkap (bahkan bagi yang tidak fasih sekalipun). Metode penyampaiannya sangat sederhana, sehingga kita dapat memahami makna dari cerita-cerita tersebut dengan mudah.

Keseluruhan cerita yang dicantumkan tidak sepenuhnya orisinal. Cerita-cerita diambil dari bahan-bahan yang sudah umum kita dengar atau baca. Tetapi di dalamnya juga muncul cerita-cerita hasil buah pikiran penulis sendiri. Hal inilah yang membuat buku ini punya nilai lebih.

Di samping itu tampak kreatifitas penulis ketika proses komunikasi dua arah antara pembaca dan penulis terjadi. Penyampaian makna dari tiap cerita diungkapkan dengan berbagai cara (variatif): ada yang diterangkan dengan menggunakan bantuan Alkitab; ada yang diterangkan dengan cara perenungan singkat; bahkan ada pula yang tidak perlu diterangkan (karena cerita itu sudah dapat menyampaikan maksudnya sendiri). Hal ini tentunya akan membuat kita tetap betah membacanya tiap hari.

Buku ini cocok digunakan sebagai ilustrasi dalam khotbah dan cocok juga bagi kategori pembaca lainnya.  Kaum awam pun dapat menggunakannya sebagai perenungan untuk kehidupan sehari-hari.

Di bawah ini kami cantumkan salah satu cerita yang dimuat:

Partinaonan ni Kaca Mata

“Didia kacamatanghu?”, ninna Ompusi Balduin huhut lulululu.

Nunga mansai loja ibana mangalului, hape di saku baju na do.

Mohop ma ateatena, didanggurhon kaca mata i tu lante ni jabu i, huhut ditunjangi sahat ro di na maropuk.

Aut boi manghatai kacamata i, dia ma dohononna?

Ra dohononna do, “sude do ndang tarjaga amanta on, kacamatana dohot ateatena”.

(dikutip dari halaman 19)

Sekarang, organisasi gereja HKBP terbesar di Asia Tenggara ini menghadirkan cara baru untuk menggalang dana. Kali ini diterbitkan sebuah CD (Compact Disc) berisi lagu-lagu dari Buku Ende + Suplemen. Lagu-lagu ini berasal dari lagu-lagu rohani yang dipakai dalam ibadah HKBP.

Mulanya, album ini dikeluarkan sebagai bagian dari program tahun Koinonia 2008 HKBP. Alasan utamanya adalah untuk mempromosikan budaya menyanyikan lagu-lagu rohani dengan benar. Alasan ini kelihatannya murni sebagai jawaban atas begitu banyaknya ‘serangan’ pada HKBP yang mangatakan bahwa lagu-lagu rohaninya sudah ketinggalan jaman dan tidak menarik. Diasumsikan bahwa masalah bukan terletak pada lagu-lagu yang dipakai oleh HKBP, tetapi mentalitas dan cara para anggota jemaat menyanyikannya yang tidak baik dan benar.

Oleh karena tahun koinonia 2008 telah berlalu (diganti dengan tahun diakonia 2009), maka menurut Pdt. Donald A. Sipahutar, S.Th (Kepala Biro Personalia HKBP), hasil penjualannya dialihkan untuk membantu program penginjilan yang dilakukan HKBP. Ya, setiap rupiah yang terkumpul dari hasil penjualan akan didedikasikan untuk biaya penginjilan di semua spot penginjilan HKBP baik di dalam maupun luar negeri (mis: Pulau Rupat, Selat Panjang, Trans. Pasir Pangarayan, Indragiri, dan Singapura).

Album ini belum laku semua. Entah karena kurangnya jaringan distributor atau tidak ada publikasi yang cukup, album tersebut masih banyak yang tersisa. Bahkan untuk membantu peredaran album ini, para calon pelayan diwajibkan untuk menjual 10 keping per orang kepada warga gereja yang dikenalnya. Nah, karena kebetulan saya punya blog, saya berkesempatan mempublikasikannya langsung. Yah, saya juga harus membuat banner sederhana untuk keperluan ini. Paling tidak, inilah bantuan yang dapat saya berikan untuk gereja HKBP yang ‘tercinta’. :p

Kalau Anda berniat mendukung penginjilan yang sedang dan akan terus berjalan ini, dapatkan album CD-nya dari saya. Silahkan kirim Rp. 40.000,- (empat puluh ribu rupiah) per keping ke rekening saya. Dana ini sudah termasuk ongkos pengiriman kilat sebesar Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah). Akan tetapi kalau Anda pesan banyak (lebih dari sepuluh keping), ongkos kirim akan dikurangi jadi Rp. 5000,- perkeping. Ingat, kirim sms konfirmasi pada saya setelah mengirim dana tersebut. Berikut adalah info produk dan info pemesanan:

Info Produk:

Info Pemesanan:

Sesuai dengan namanya, Christian Classics Ethereal Library (CCEL) menyediakan buku-buku klasik “tempo doeloe”. Situs ini punya misi utama untuk membangun gereja melalui proyek pengadaan tulisan-tulisan klasik orang-orang Kristen dan mempromosikan penggunaannya.

Beberapa kategori buku yang mereka simpan adalah:

1. Buku karangan para Bapa Gereja Mula-mula (dimulai sejak abad kedua);
2. Buku-buku tafsiran, ikhotbah, ilustrasi, meditasi, dan kidung pujian;
3. Berbagai jenis kamus dan ensiklopedia;
4. Buku biografi, mistisisme, sejarah dan teologi.
5. Liturgi, himne, musik gerejawi, seni, dan lain sebagainya.

Selain terjemahan bahasa Inggris, mereka juga menyediakan versi bahasa asli yang dipakai penulis, misalnya bahasa Latin atau bahasa Jerman. Untuk pilihan jenis ebooknya? Mereka juga menyediakan beragam kategori, misalnya .PDF, .PDB, .TXT. Ada juga versi yang dapat dibaca secara online. Anda pilih yang mana?

Oh iya, mereka juga sedang mengembangkan bahasa ThML. Lho apa itu? ThML adalah singkatan dari Theological Mark Language. Apa yang Anda pikirkan kalau ThML dibandingkan dengan HTML? Ya, ThML adalah bahasa yang khusus dipakai untuk mempermudah para desainer website membuat kutipan-kutipan dalam Alkitab. Ada juga sih kelebihan lainnya. Para desainer website Kristiani wajib mencobanya. Tapi saya belum mempelajarinya. Nanti kalau udah dapat informasinya, saya akan publikasikan seluas-luasnya. :p

Para pengguna eBook keluaran mereka biasanya berlatarbelakang teologi Kristen dan umum digunakan untuk kepentingan referensi karya ilmiah. Nah, bagi universitas-universitas Kristen (khususnya teologi), lebih baik segera mengadakan program kerjasama dengan mereka. Sebab terbuka kemungkinan untuk itu melalui “Subscription Program” mereka. Situs ini banyak menjadi rujukan untuk karya ilmiah teologi Kristen.

Saya terakhir mengunjungi situs ini pada pertengahan tahun 2008. Yang membuat saya terkejut, baru-baru ini pihak ccel.org telah merubah kebijakan mereka. Kalau selama ini untuk mendownloadnya saya hanya perlu membuat akun, sekarang tidak lagi. Kita harus membayar beberapa dolar, tergantung judul dan format bukunya.

Untungnya itu berlaku untuk beberapa versi saja. Untuk eBook berformat .txt, yang saya sebut sebagai “formatless”, kita tetap dapat mengunduhnya secara gratis. J Ini cukup membantu koq, sebab toh Anda mendapat ijin penuh untuk me-re-formatting-nya menurut selera sendiri. Enaknya, Anda bisa menjualnya kembali. Tapi ingat, Anda harus mendaftar sebuah akun dulu baru bisa donlot.

Saya sendiri sangat bersyukur sudah banyak mendownload buku-buku mereka sejak tahun 2004. Selama empat tahun, tepatnya sekali dalam sebulan pasti saya akan mendownload beberapa eBook dari CCEL. Kalau tidak salah sih ada 200 lebih judul yang saya download dari mereka. Jadi kalau totalnya ada 800 judul buku yang mereka simpan di server mereka, saya sudah menyimpan seperempat bagian. :p

Bai de wey, saya juga bersedia kalau ada di antara Anda yang mau bertukar ebook versi PDFnya dengan saya. Anda mau hardcopynya saja? Wah, nanti saya dituntut karena melanggar hak cipta mereka. Tapi ada solusinya. Tunggu saja postingannya.

Mau lihat daftar judul-judul ebook PDF mereka yang saya simpan? Atau mendapatkan review e-Brary lainnya? Atau ingin tips/cara mengedit eBook versi .txt keluaran ccel.org? Tunggu postingannya dari akun RSS Feed Anda sendiri. Klik di sini untuk mendaftar gratis. J